饮酒阿尔卑斯

国内有朋友公司受google事件牵连，不但gmail邮箱不能登陆，公司邮件也不正常（他们服务器在美国）。而据说此次google再次被整蛊，是由于“色情淫秽”信息引起。而当初youtube被禁，国内的说法也是因为色情视频。也许是我运气不好，从没能在youtube上面下到过A片，倒是看到过不少一点不色情却很暴力的视频。大概有人自己也觉得不像话了，所以掩起淫秽的遮羞布，从此从自己和大众视野里抹去，天下太平矣。我一直觉得google的中文名起得不太好，所以进入中国市场以来就一直“进退维谷、四面楚歌”。本来说搜索引擎就是抓网站信息的，你即使色情网站满天关google屁事？百度算是完了，三鹿奶粉、杨佳有一阵子都搜不到了，彻底做婊子被包养了。眼看Google也要被阉割。google曾经举行过关于google中国是否有背企业道德准则的听证会，讨论的结果是，以一定的妥协来寻求生存的空间比全盘放弃更有积极意义。我对此很赞同。司马迁受去势之辱之后还能成就一部史记呢（不过汉武帝的胸襟也不是每朝当政者都有的）。眼下Google中国也需要忍辱负重，暂时的妥协，权当作推动搜索引擎技术革新动力吧。

 也许是我迟钝，或者是我道德低下，色情这个词，我明白。但淫秽这个词，我一直搞不太懂。是不是和色情所指相同？为什么用这样肮脏的字眼呢？污秽？不得入眼？那些道貌岸然的人，难道自己不淫秽？那他家小孩崽子是石头缝里蹦出来的？全中国十四亿人口，不得淫秽得天昏地暗、日月失色，才生得出这么多人来？从小在这方面我们接受的信息就把一件自然和美好的事，扭曲为不可告人的肮脏行为，说这些我自己都觉得变态，而为什么所谓精神文明建设要培养变态，确切的说性心理变态呢？

我在北京租房的两个月里，常常门底下会收到小卡片，上面印着大头美女加一个手机号，背面印着“baby service, safe and private, 24 hours”之类的，中英对照。出租车司机告诉我半夜常常拉小姐们回家。中国的色情行业不但存在，而且从业人员及市场庞大，根本不可能禁止。我小时候那会儿倒是没什么地下色情行业，也没有黄色网站可上，但那时常常会听到枪毙强奸犯，难道这样才比较好？如今不说别的，就说这北京和全国的千百万离乡背井的民工，下了工没地没事儿干，要是连廉价的黄色网站都不让上了，这还不让人活了不是？人大代表没案可提，都提到要恢复繁体字的份儿上了，居然还没有人敢提色情行业合法化。减少逼迫卖淫、人口拐卖、未成年人卖淫、强奸等等犯罪；控制疾病传播；以及增加就业和税收——这看起来是安国兴邦的事儿嘛，就算不同意，拿出来讨论的价值总有吧？可为何像老虎的屁股，摸不得？难道领导人们都是太监，听不得这些？

不说这些鸡巴事儿了，说点别的。看过了娄烨的“颐和园”，他为这片子被禁五年，代价有些大了。等看完了觉得是有很多可以触动人心的东西，但同时也比较混乱，某些地方小资得让人汗毛倒竖，关键细节处理不清。不知道娄烨本人是不是北京人，女主角是外地去北京上大学的。她不是自己要变颓废另类然后放荡，这些契机没有交代清楚。好像一个好好的高中生，怎么突然就另类和颓废得厉害。青春的浪漫和茫然，初恋的眩晕和痛苦，北京强烈的文化撞击，异乡的孤独和归属感，寻求叛逆和自由的冲动，都没怎么表现。她和周伟彻骨铭心的爱情，开头就没交代得好。在电影语言里，我相信两个人穿越世界寻找到的感觉，不是该用几句独白来交代的，这就把下面的重头故事，穿越动荡年代的无法言喻的爱，砌在了一个摇摇欲坠的基础上。后来女主角的貌似放荡生活，基本还是处理得挺好，忧郁的旁白、憔悴的面庞、混乱的布景，这一切交织在一起，可以感觉得到在无望平庸的生活之中，性是让她感觉到自己活着的唯一途径。性戏是这片子的除了那年的天安门之外的另一个敏感点。后者我觉得处理得相当好，我觉得那是全片的一个高潮，青春无畏的冲动、为自由理想献身的单纯和勇气，让人热泪盈眶。但女主角的好几场性戏，我觉得并不是太好，因为前后她并没有什么太大区别，和初恋男友、和一生所爱的男人、和萍水相逢的已婚男人、和痴心单恋她的木讷小伙，导演处理得都有些阴暗混乱，她的表演好像也没多大区别。其实和女主角比，我挺喜欢那个微笑着纵身跃下楼顶平台的李缇，她和余虹不一样，余虹强烈地爱着，和自己以及心爱的人作对，所以余虹她的爱情会是“在我这样如饥似渴、急不可待的想见到他的时候，其实我已经跑过了头”。而李缇更潇洒和从容，她保持着思想上的爱，也享受因此而产生肉体上的爱，但她不失去自我，保持着不远不近的距离。其实她的爱不比余虹少一分一毫，这个女孩子潇洒而独立，她微笑地选择了死亡，以这种更决然的方式离开了选择离开她的周伟。片里还有很多经典对白和独白，但如果只引用一句，那就是“不论自由相爱与否，人人死而平等。希望死亡不是你的终结，憧憬光明，就不会惧怕黑暗。”

另一件没什么关系的事。发现法语的维基百科太牛逼了。你输入一个词desire（欲望），英文的维基百科是这么解释的：

 Desire is a sense of longing for a person or object or hoping for an outcome. The same sense is expressed by emotions such as "craving" or "hankering".

 而如果你输入désir，法语的维基百科是这么解释的：

 “Le désir est une tension issue d'un sentiment de manque et en ce sens on ne désire que ce dont on manque. L'être tend vers un but considéré comme une source de satisfaction. Le désir est tantôt considéré positivement comme un moteur, tantôt considéré négativement comme une source de souffrance, une forme d'insatisfaction.”我试着翻译成英语(中文这里我真翻译不来)，虽然我翻译水平比较烂。

 “Desire is a tension created by a sense of lack and in this sense we desire only what we lack of.  (All) being tends to (pursue) a goal which is considered to be a source of satisfaction. Desire is considered both positively to be a motivation and negatively to be a source of sufferance, a kind of dissatisfaction. ”

我觉得写维基百科这个词条的法国人比英国人（美国人）有文化。懂法语的自己可以去看看，后面还有诸多相当精彩的观点和分析，还介绍了伊壁鸠鲁的一些学说，有意思。

法航的飞机飞着飞着飞没了。

送行的人们也许刚刚挂断电话，接机的人们在显示航班晚点的屏幕前翘首期盼。然而，那人再也不会来……

前几天我才坐着法航的飞机从上海到戴高乐机场。

起飞前几分钟我还在机舱里用手机打着电话。

消失的人，和我一样，几个小时前还活生生地在和你打电话、说笑、吻别或者吵架，然后，plus rien…

如果是我就这样消失，我会希望，所有爱我和恨我的人们：

不要去苦苦寻觅，究竟是雷电的尾巴扫中了我，风暴吞噬了我，飞行员喝高了开翻了我，不明导弹误打误撞了我，还是别的什么什么原因。

只要你相信，我穿越时空却并没有消失，我只是到了宇宙的另一个尽头，挪到了时空的另外一个点，远远望着你。也许永远不会再交错，但也许还会乘着彗星的尾巴，穿越时空，哼哼……